Личные вещи российских императоров и членов их семей привезены в Пермь.
Такого скопления посетителей в Пермском областном краеведческом музее не было давно. Впрочем, это вполне объяснимо: на днях здесь открылась выставка "Российские императоры". Около 200 экспонатов, составивших экспозицию небольшого зала, были предоставлены Государственным Историческим музеем. Москва, поняв, что Россия, несмотря ни на что, представляет собой единое культурно-историческое пространство, несколько лет назад, наконец, придумала проект, в рамках которого региональные музеи везли в столицу все самое ценное из своих собраний. Все, чем славится Пермь Великая, было представлено в Государственном Историческом музее в 2000 году. И вот теперь заявленный проект продолжился, только его вектор направлен в другую сторону – в сторону провинции.
Выставка посвящена 14 российским императорам. На ней можно увидеть их портреты в исполнении разных мастеров, подлинные письма, царские коробки для рукоделия, безделушки, изготовленные собственноручно Петром I, фотографии и даже женские подвязки с надписью "Кого люблю верно, тому дарю усердно", etc.
Выставка тем более интересна, что посвящена юбилею Перми. Дело в том, что каждый из царственной династии оставил в истории города след. По указу Петра I был основан Егошихинский завод, давший начало поселению, которому Екатерина II позднее присвоила статус губернского города и имя "Пермь". К приезду Александра I в Загородном саду были построены ротонда и Сибирская застава (которая сейчас восстанавливается, правда, в половинчатом виде). Цесаревич Александр Николаевич (будущий император Александр II) прибыл в Пермь "обозревать свое Отечество". Забавно, что его приезд запомнился современникам всего лишь тем, что из-за большого количества народа, пришедшего посмотреть на наследника, и плохого состояния дороги поднялась огромная туча пыли, скрывшая от встречавших карету цесаревича.
То, что династия дома Романовых собралась в едином зале пермского музея, – событие само по себе уникальное. Столь неправдоподобная встреча, совершенно невозможная в парадигме истории, стала реальной в мультикультурном пространстве музея.
